martes, 3 de mayo de 2011
miércoles, 13 de abril de 2011
jueves, 7 de abril de 2011
PRÁCTICA DOS DEL TEMA: MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.
Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.
1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?
1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?
Se presentan cuestionamientos sobre los usos y los abusos de los medios, en procesos de difusión de cultura.
2. ¿Qué significa para Edgar Morin la primera cultura universal en la historia de la humanidad?
Una cultura cosmopolita por vocación y planetaria por extensión; retrata de la primera cultura universal de la historia de la humanidad.
3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
Apocalípticos: Para estos la cultura de masas no es signo de una aberración transitoria y limitada, sino que llega a construir el signo de una caída irrecuperable.
Integrados: tienen una relación optimista ya que ponen los bienes culturales a disposición de todos, haciendo amable y liviana la absorción de nociones y la recepción de información.
4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?
Porque las familias educan a sus hijos de acuerdo a sus ideales, estos son transmitidos de generación en generación y en la escuela se trata igualmente de educar a los estudiantes con políticas adecuadas parta formar un criterio a lo largo de nuestra vida, aunque considero que los medios forman un papel muy importante en la ideología transmitida al educar a un hijo o alumno.
5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?
En mi opinión creo que los cuatro canales transmiten buena información, aunque es bastante visible que las televisoras con mayor poder (televisa y TV azteca) reprimen u opacan a los canales 11 y 22, por que tienen mayor audiencia y una pequeña parte de la población es la que prefiere estos canales culturales y educativos. Y que decir, si esto pasa con el canal 11 y 22, es muchísimo menos la audiencia en radios, ya sea por que no conocen los programas de radio que transmiten información cultural o simplemente prefieren la televisión.
Pero hablando críticamente entre programas culturales y de educación, pienso que la información transmitida en programas de radio como: radio educación y radio universidad de México es más completa.
6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.
Once TV México, del Instituto Politécnico Nacional, se ha destacado por trasmitir una programación rica y variada, así como información veraz y objetiva.
La emisora se ha preocupado por explorar y documentar diversos aspectos de nuestra historia, cultura y entorno natural. A este afán de autoconocimiento responden las series Del otro lado, Hacia nuestros centenarios, Bichos en el corazón de la tierra, entre muchas otras.
Asimismo, entre lo más destacado están los programas de análisis y reflexión: Dinero y poder, Espiral, México diferente, Observatorio Internacional, entre otras.
Canal 22, la emisora de televisión del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes del Gobierno de México televisora pública de carácter cultural. Es una institución dependiente de la Secretaría de Educación Pública y del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
Su creación fue la respuesta a la solicitud de la comunidad cultural y artística de México para que el gobierno del país impulsara la existencia de una televisora cuyos contenidos procuraran la difusión de las principales manifestaciones del arte y la cultura y que, al mismo tiempo, permitieran el desarrollo de un nuevo lenguaje audiovisual en la producción televisiva mexicana. Prácticamente todas las manifestaciones culturales integran su carta de programación: artes plásticas, música, literatura, historia, danza, cine, animación, miniseries, programas infantiles, informativos y de investigación periodística. Su producción televisiva también ha considerado el apoyo a la producción independiente en México.
7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.
8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.
En esta pagina encontraras una revista independiente en la cual se dan a conocer diferentes escritos. Si te gusta escribir esta es una manera de que lo que haz escrito se pueda publicar, pues en esta revista te permiten participar, lo único que te piden para que tus escritos sean publicados es que pase por una revisión para ver si son seleccionados.
Aquí también son escritos, pero se enfocan más en difundir la publicación de algunos libros o eventos de cultura, a hacer promoción, para que los leas o vallas a ver este arte.
Aquí encontraras diferentes publicaciones que relacionan los problemas sociales con aspectos culturales.
Revista de cultura independiente editada por el pub Modus Vivendi. Tiene secciones de música, arte, audiovisuales, teatro, literatura y opinión.
Revista donde se publican artículos de diferentes ámbitos culturales, esta mas variado.
9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.
Este es un sitio en la red de arte alternativo, con buen contenido.
Los cuales son llamados comunidad virtual cuyos vínculos e interacciones tienen lugar en un sitio de Internet.
10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.
En esta página se busca rreconocer al turismo como pieza clave del desarrollo económico de México. Diversificar los productos turísticos y desarrollar nuevos mercados. Impulsar a las empresas turísticas a ser competitivas a nivel nacional e internacional. Desarrollar el turismo respetando los entornos naturales, culturales y sociales.
Es el Consejo de Promoción Turística de México somos el organismo encargado de coordinar, diseñar y operar las estrategias de promoción turística a nivel nacional e internacional, así como promocionar el sin fin de increíbles destinos y actividades que México te ofrece, en los mejores escenarios, naturales y culturales.
Es la Institución responsable de la planeación y desarrollo de proyectos turísticos sustentables de impacto nacional, el órgano de fomento a la inversión a la capacitación del sector, así como la entidad nacionalizada que aporte su experiencia a regiones, estados y municipios, y a la pequeña y mediana empresa.
Aquí presento algunas actividades culturales en la UNAM.
11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
Porque se muestra una falsa realidad, afectando así nuestra percepción estética ya que cada uno de nosotros tenemos una percepción estereotípica de lo que es bello, es decir, de lo que es estética, llevándonos cada vez más a estar fuera de nuestra realidad.
12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?
La comunicación alternativa surge como una propuesta comunicacional que corría paralela a los medios bajo control del estado; asimismo esta modalidad se estableció como instrumento de concientización para los grupos reprimidos, marginados y sujetos a procesos sistemáticos de expoliación. Sin violencia.
miércoles, 6 de abril de 2011
PRÁCTICA NUEVE
NOVENA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.
Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos
Cultura viene de colo, cultivo: cultura es todo aquello en lo cual el hombre ha depositado una intención finalista o significativa. Todo lo que ha sido cultivado por el hombre.
Manuel Gonzalo Casas. Introducción a la filosofía. España. Ed. Gredos.1970.Pág.138.
“Cultura termino que proviene del latín cólere (cultivo). Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio, las facultades intelectuales del hombre”
Diccionario enciclopédico Quillet, volumen V, Pág. 147.
Cultura es “sinónimo de civilización, progreso, mas especialmente intelectuales. Designa ya el conjunto de condiciones o factores determinantes del desarrollo y afinamiento intelectuales en la vida de individuos (educación) y de los pueblos (civilización), ya los resultados en forma especiales de cultura en los diversos pueblos y en las distintas épocas de cada pueblo”
Martín Alonso, enciclopedia del idioma, Madrid, Ed, Aguilar, 1 edición, segunda reimpresión 1982. Pág. 1306.
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.
…la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.
(UNESCO, 1982: Declaración de México)
Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico.
Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.
La máxima objetivación del espíritu humano.
Comunicación dos, José de la mora medina, Pág. 153.
2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura?
El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepción los sustratos económicos y sociales, y la transmisión de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo.
3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura?
Es la transmisión de conocimientos de generación en generación, la manifestación de los conocimientos adquiridos.
4. ¿Qué es la educación?
Es el proceso humano de acercar o adquirir conocimientos.
Proceso de enseñanza y aprendizaje encaminado a la formación de una persona.
5. Diferencia entre educación formal e informal.
Educación Formal: aprendizaje ofrecido normalmente por un centro de educación o formación, con carácter estructurado (según objetivos didácticos, duración o soporte) y que concluye con una certificación. El aprendizaje formal es intencional desde la perspectiva del alumno.
Educación Informal: aprendizaje que se obtiene en las actividades de la vida cotidiana relacionadas con el trabajo, la familia o el ocio. No está estructurado (en objetivos didácticos, duración ni soporte) y normalmente no conduce a una certificación. El aprendizaje informal puede ser intencional pero, en la mayoría de los casos, no lo es (es fortuito o aleatorio).
6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Anexa algunos comentarios sobre sus contenidos.
La transmisión de conocimientos de una generación a otra, permiten crear una cultura que identifica a una sociedad, es lo que se ve reflejado en estos peinados, ya que mas que un simple peinado es la transmisión de un conocimiento y una manera de pensar.
Los espacios culturales deben ser fomentados para que la sociedad pueda tener un fácil acceso a nuevos conocimientos (en este caso a la cinematografía).
La importancia de las piezas arqueológicas es mucha, ya que es una manera de ver reflejada la cultura que ha formado parte de la sociedad durante miles de años.
7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.
La belleza en los mensajes culturales y educativos debe ser principalmente en su contenido, pues debe mostrar al lector una información veraz, debe lograr transmitir el mensaje para que así la finalidad de este sea cumplida, debe pasar conocimiento de una persona a otra y ser complementada de una imagen que atraiga aun mas el interés del lector.
Los mensajes deben seducir al lector con la palabra, atraparlos en su contenido y lograr así un resultado satisfactorio.
Pero tampoco debemos dejarnos llevar por lo bonito que suena esto, ya que, algunos medios que difunden este tipo de mensajes no lo hacen con la finalidad de hacer cultas a las personas sino de obtener ganancias y por eso mismo nos imponen creencias o estereotipos que vamos aprendiendo con el paso del tiempo, generando así una definición errónea de lo que es la cultura y educación.
8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valores culturales o educativos.
La relación entre los individuos y su medio ambiente determinan la existencia de un equilibrio ecológico indispensable para la vida de todas las especies, tanto animales como vegetales.
El equilibro ecológico se da si las personas pueden mantener una relación estable y respetuosa con su medio ambiente, y para esto debe de existir una cultura y educación correcta en la sociedad. Debe haber conocimientos previos del impacto que puede tener un daño ocasionado por nosotros al medio natural que nos rodea, debemos generar acciones que reduzcan los daños ocasionados, que a la larga nos afectaran de manera directa.
Dicen que las personas mas cultas son aquellas que tienen los conocimientos para respetar su medio ambiente.
martes, 5 de abril de 2011
sexo,mentiras y Cintas de video
Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”
INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, escribe en tu blog las respuestas correspondientes.
a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?
b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?
c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?
d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.
e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?
INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, escribe en tu blog las respuestas correspondientes.
a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?
b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?
c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?
d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.
e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?
PRÁCTICA OCHO
OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA LA ACCIÓN.
INDICAC
INDICAC
1. ¿Qué es un fetiche?
Es el objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal.
2. ¿Qué es la fetichización?
Es la importancia o valor que le otorgamos a un objeto, llegando a veces hasta hacer necesario ese objeto para nuestra vida.
3. ¿Qué es el mito?
El mito es un habla, pero no cualquier habla ya que necesita condiciones particulares, sobrepone el valor de la palabra y las cosas sobre la realidad. Constituye un sistema de comunicación, un mensaje. Se trata de un modo de significación, de una forma. Sus límites son formales, no sustanciales.
4. ¿En qué consiste la mitología?
La mitología consiste en regresar a la explicación de las primeras formas en que los seres humanos de la antigüedad se imaginaban a sus dioses y los confrontaban con su hacer cotidiano, muestran la infinidad entre lo real y lo imaginario.
Para Mattelart la mitología es “la reserva de signos propios de la racionalidad de la dominación de una clase, una reserva de signos adscritos, ya que deben ser funcionales al sistema cuyas bases enmascara.
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
Para Mattelart la ideología designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social; opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase, a cuya defensa contribuyen.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que se realiza su sociedad.
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Por que a los objetos les damos un valor y significado importante para nuestra vida, los fetichizamos, llegando así a hacerlos tan indispensables, que si algún día nos llegan a faltar nos sentimos mal.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Porque en los medios de comunicación podemos observar u oír los grandes objetos que nos interesan y deseamos, fetichizando todo lo que nos gusta, y a la ves mitos, porque se convierten en sistemas de comunicación que nos llenan de puros mensajes que nosotros recibimos.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
Sus argumentos son que los individuos estamos conformando una “aldea planetaria” que trivializamos nuestros mensajes.
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
Porque es muy complejo, ya que se basan en un grupo especializado.
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
Como el conjunto de mecanismos de reducción e los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
Consiste en aquellas alternativas que aumentan las expectativas de fomentar un sistema de poder ser un ganador, para formar estrategias donde los productores hacen que los consumidores confíen en lo que les dicen y así volverse en un medio de manipulación.
13-¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
Cuando las diferentes culturas se vuelvan una misma, cunado posean un mismo pensamiento.
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
Se entiende como aquello que nos hace sentir y considerar que los actos sociales son naturales.”Vivir la historia de otros para no tener tiempo de preocuparse por la suya propia, vivir identificándose en cuanto supera a uno, convertir el tiempo histórico en un objeto de consumo como cualquier producto”.
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