jueves, 7 de abril de 2011

PRÁCTICA DOS DEL TEMA: MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.

 Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.
1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?

Se presentan cuestionamientos sobre los usos y los abusos de los medios, en procesos de difusión de cultura.

2. ¿Qué significa para Edgar Morin la primera cultura universal en la historia de la humanidad?

Una cultura cosmopolita por vocación y planetaria por extensión; retrata de la primera cultura universal de la historia de la humanidad.


3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?

Apocalípticos: Para estos la cultura de masas no es signo de una aberración transitoria y limitada, sino que llega a construir el signo de una caída irrecuperable.

Integrados: tienen una relación optimista ya que ponen los bienes culturales a disposición de todos, haciendo amable y liviana la absorción de nociones y la recepción de información.

4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?

Porque las familias educan a sus hijos de acuerdo a sus ideales, estos son transmitidos de generación en generación y en la escuela se trata igualmente de educar  a los estudiantes con políticas adecuadas parta formar un criterio a lo largo de  nuestra vida, aunque considero que los medios forman un papel muy importante en la ideología transmitida al educar a un hijo o alumno.


5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?

En mi opinión creo que los cuatro canales transmiten buena información, aunque es bastante visible que las televisoras con mayor poder (televisa y TV azteca) reprimen u opacan a los canales 11 y 22, por que tienen mayor audiencia y una pequeña parte de la población es la que prefiere estos canales culturales y educativos. Y que decir, si esto pasa con el canal 11 y 22, es muchísimo menos la audiencia en radios, ya sea por que no conocen los programas de radio que transmiten información cultural o simplemente prefieren la televisión.

Pero hablando críticamente entre programas culturales y de educación, pienso que la información transmitida en programas de radio como: radio educación y radio universidad de México  es más completa.

6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.


Once TV México, del Instituto Politécnico Nacional, se ha destacado por trasmitir una programación rica y variada, así como información veraz y objetiva.

La emisora se ha preocupado por explorar y documentar diversos aspectos de nuestra historia, cultura y entorno natural. A este afán de autoconocimiento responden las series Del otro lado, Hacia nuestros centenarios, Bichos en el corazón de la tierra, entre muchas otras.
Asimismo, entre lo más destacado están los programas de análisis y reflexión: Dinero y poder, Espiral, México diferente, Observatorio Internacional, entre otras.


 

Canal 22, la emisora de televisión del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes del Gobierno de México  televisora pública de carácter cultural. Es una institución dependiente de la Secretaría de Educación Pública y del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
Su creación fue la respuesta a la solicitud de la comunidad cultural y artística de México para que el gobierno del país impulsara la existencia de una televisora cuyos contenidos procuraran la difusión de las principales manifestaciones del arte y la cultura y que, al mismo tiempo, permitieran el desarrollo de un nuevo lenguaje audiovisual en la producción televisiva mexicana. Prácticamente todas las manifestaciones culturales integran su carta de programación: artes plásticas, música, literatura, historia, danza, cine, animación, miniseries, programas infantiles, informativos y de investigación periodística. Su producción televisiva también ha considerado el apoyo a la producción independiente en México.
 

7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.











8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.


En esta pagina encontraras una revista independiente en la cual se dan a conocer diferentes escritos. Si te gusta escribir esta es una manera de que lo que haz escrito se pueda publicar, pues en esta revista te permiten participar, lo único que te piden para que tus escritos sean publicados es que pase por una revisión para ver si son seleccionados.



Aquí también son escritos, pero se enfocan más en difundir la publicación de algunos libros o eventos de cultura, a hacer promoción, para que los leas o vallas a ver este arte.


Aquí encontraras diferentes publicaciones que relacionan los problemas sociales con aspectos culturales.


Revista de cultura independiente editada por el pub Modus Vivendi. Tiene secciones de música, arte, audiovisuales, teatro, literatura y opinión.


Revista donde se publican artículos de diferentes ámbitos culturales, esta mas variado.

9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.


Este es un sitio en la red de arte alternativo, con buen contenido.

Los cuales son llamados comunidad virtual cuyos vínculos e interacciones tienen lugar en un sitio de Internet.

10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.


En esta página se busca rreconocer al turismo como pieza clave del desarrollo económico de México. Diversificar los productos turísticos y desarrollar nuevos mercados. Impulsar a las empresas turísticas a ser competitivas a nivel nacional e internacional. Desarrollar el turismo respetando los entornos naturales, culturales y sociales.


Es el Consejo de Promoción Turística de México somos el organismo encargado de coordinar, diseñar y operar las estrategias de promoción turística a nivel nacional e internacional, así como promocionar el sin fin de increíbles destinos y actividades que México te ofrece, en los mejores escenarios, naturales y culturales.


Es la Institución responsable de la planeación y desarrollo de proyectos turísticos sustentables de impacto nacional, el órgano de fomento a la inversión a la capacitación del sector, así como la entidad nacionalizada que aporte su experiencia a regiones, estados y municipios, y a la pequeña y mediana empresa.

Aquí presento algunas actividades culturales en la UNAM.

11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.

Porque se muestra una falsa realidad, afectando así nuestra percepción estética ya que cada uno de nosotros tenemos una percepción estereotípica de lo que es bello, es decir, de lo que es estética, llevándonos cada vez más a estar fuera de nuestra realidad.

12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?

La comunicación alternativa surge como una propuesta comunicacional que corría paralela a los medios bajo control del estado; asimismo esta modalidad se estableció como instrumento de concientización para los grupos reprimidos, marginados y sujetos a procesos sistemáticos de expoliación. Sin violencia.

miércoles, 6 de abril de 2011

PRÁCTICA NUEVE

NOVENA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.



Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos


 1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?


Cultura viene de colo, cultivo: cultura es todo aquello en lo cual el hombre ha depositado una intención finalista o significativa. Todo lo que ha sido cultivado por el hombre.

Manuel Gonzalo Casas. Introducción a la filosofía. España. Ed. Gredos.1970.Pág.138.

“Cultura termino que proviene del latín cólere (cultivo). Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio, las facultades intelectuales del hombre”

Diccionario enciclopédico Quillet, volumen V, Pág. 147.

Cultura es “sinónimo de civilización, progreso, mas especialmente intelectuales. Designa ya el conjunto de condiciones o factores determinantes del desarrollo y afinamiento intelectuales en la vida de individuos (educación) y de los pueblos (civilización), ya los resultados en forma especiales de cultura en los diversos pueblos y en las distintas épocas de cada pueblo”

Martín Alonso, enciclopedia del idioma, Madrid, Ed, Aguilar, 1 edición, segunda reimpresión 1982. Pág. 1306.

La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.

…la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

(UNESCO, 1982: Declaración de México)


Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico.
Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.


La máxima objetivación del espíritu humano.

Comunicación dos, José de la mora medina, Pág. 153.


2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura?

El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepción los sustratos económicos y sociales, y la transmisión de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo.

3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura?

Es la transmisión de conocimientos de generación en generación, la manifestación de los conocimientos adquiridos.


4. ¿Qué es la educación?

Es el proceso humano de acercar o adquirir conocimientos.

Proceso de enseñanza y aprendizaje encaminado a la formación de una persona.

5. Diferencia entre educación formal e informal.

Educación Formal: aprendizaje ofrecido normalmente por un centro de educación o formación, con carácter estructurado (según objetivos didácticos, duración o soporte) y que concluye con una certificación.  El aprendizaje formal es intencional desde la perspectiva del alumno.
Educación Informal: aprendizaje que se obtiene en las actividades de la vida cotidiana relacionadas con el trabajo, la familia o el ocio.  No está estructurado (en objetivos didácticos, duración ni soporte) y normalmente no conduce a una certificación.  El aprendizaje informal puede ser intencional pero, en la mayoría de los casos, no lo es (es fortuito o aleatorio).


6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Anexa algunos comentarios sobre sus contenidos.




La transmisión de conocimientos de una generación a otra, permiten crear una cultura que identifica a una sociedad, es lo que se ve reflejado en estos peinados, ya que mas que un simple peinado es la transmisión de un conocimiento y una manera de pensar.




Los espacios culturales deben ser fomentados para que la sociedad pueda tener un fácil acceso a nuevos conocimientos (en este caso a la cinematografía).




La importancia de las piezas arqueológicas es mucha, ya que es una manera de ver reflejada la cultura que ha formado parte de la sociedad durante miles de años.

7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.

La belleza en los mensajes culturales y educativos debe ser principalmente en su contenido, pues debe mostrar al lector una información veraz, debe lograr transmitir  el mensaje para que así la finalidad de este sea cumplida, debe pasar conocimiento de una persona a otra y ser complementada de una imagen que atraiga aun mas el interés del lector.
Los mensajes deben seducir al lector con la palabra, atraparlos en su contenido y lograr así un resultado satisfactorio.

Pero tampoco debemos dejarnos llevar por lo bonito que suena esto, ya que, algunos medios que difunden este tipo de mensajes no lo hacen con la finalidad de hacer cultas a las personas sino de obtener ganancias y por eso mismo nos imponen creencias o estereotipos que vamos aprendiendo con el paso del tiempo, generando así una definición errónea de lo que es la cultura y educación.



8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valores culturales o educativos.

La relación entre los individuos y su medio ambiente determinan la existencia de un equilibrio ecológico indispensable para la vida de todas las especies, tanto animales como vegetales.

El equilibro ecológico se da si las personas pueden mantener una relación estable y respetuosa con su medio ambiente, y para esto debe de existir una cultura y educación correcta en la sociedad. Debe haber conocimientos previos del impacto que puede tener un daño ocasionado por nosotros al medio natural que nos rodea, debemos generar acciones que reduzcan los daños ocasionados, que a la larga nos afectaran de manera directa.
Dicen que las personas mas cultas son aquellas que tienen los conocimientos para respetar su medio ambiente.

martes, 5 de abril de 2011

sexo,mentiras y Cintas de video

Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”
INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, escribe en tu blog las respuestas correspondientes.

a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?


b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?


c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?


d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.


e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?

PRÁCTICA OCHO

OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.


INDICAC
IÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y  discutirlos porqué es esa larespuesta de acuerdo al texto.

1. ¿Qué es un fetiche?

Es el objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal.


2. ¿Qué es la fetichización?

Es la importancia o valor que le otorgamos a un objeto, llegando a veces hasta hacer necesario ese objeto para nuestra vida.

3. ¿Qué es el mito?

El mito es un habla, pero no cualquier habla ya que necesita condiciones particulares, sobrepone el valor de la palabra y las cosas sobre la realidad. Constituye un sistema de comunicación, un mensaje. Se trata de un modo de significación, de una forma. Sus límites son formales, no sustanciales.


4. ¿En qué consiste la mitología?

La mitología consiste en regresar a la explicación de las primeras formas en que los seres humanos de la antigüedad se imaginaban a sus dioses y los confrontaban con su hacer cotidiano, muestran la infinidad entre lo real y lo imaginario.
Para Mattelart la mitología es “la reserva de signos propios de la racionalidad de la dominación de una clase, una reserva de signos adscritos, ya que deben ser funcionales al sistema cuyas bases enmascara.


 5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?

Para Mattelart la ideología designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social; opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase, a cuya defensa contribuyen.

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?

Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que se realiza su sociedad.

7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?

Por que a los objetos les damos un valor y significado importante para nuestra vida, los fetichizamos, llegando así a hacerlos tan indispensables, que si algún día nos llegan a faltar nos sentimos mal.


8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?

Porque en los medios de comunicación podemos observar u oír los grandes objetos que nos interesan y deseamos, fetichizando todo lo que nos gusta, y a la ves mitos, porque se convierten en sistemas de comunicación que nos llenan de puros mensajes que nosotros recibimos.

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?


Sus argumentos son que los individuos estamos conformando una “aldea planetaria” que trivializamos nuestros mensajes.


10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?

Porque es muy complejo, ya que se basan en un grupo especializado.

11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?

Como el conjunto de mecanismos de reducción e los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante.

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

Consiste en aquellas alternativas que aumentan las expectativas de fomentar un sistema de poder ser un ganador, para formar estrategias donde los productores hacen que los consumidores confíen en lo que les dicen y así volverse en un medio de manipulación.

13-¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?

Cuando las diferentes culturas se vuelvan una misma, cunado posean un mismo pensamiento.


14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?

Se entiende como aquello que nos hace sentir y considerar que los actos sociales son naturales.”Vivir la historia de otros para no tener tiempo de preocuparse por la suya propia, vivir identificándose en cuanto supera a uno, convertir el tiempo histórico en un objeto de consumo como cualquier producto”.

jueves, 31 de marzo de 2011

PRÁCTICA SIETE

Mensajes Publicitarios, primera parte

LOS MENSAJES PUBLICITARIOS Y SUS CARACTERÍSTICAS.

Ejercicio Uno del Tema Mensajes Publicitario.
INDICACIONES. Primero, de manera individual, después de haber leído el tema de mensaje publicitario. Relaciona la columna del Texto con la de abajo, Descripción. Coloca dentro de los paréntesis la letra correspondiente.

 
 TEXTO 
A. institucional 
B. informativo
C. técnico 
D. promocional 
E. testimonial
F. venta
G. preventivo


DESCRIPCIÓN  

  1. (F) Se enfoca a acrecentar la demanda de un producto o servicio, aparte de ofrecerlo, debe afirmar y destacar las cualidades y/o ventajas de estos. Debe ser agresivo a la vez que descriptivo.
  2. (D) Promueve productos o servicios a través del anuncio de alguna oferta especial o promoción es noticioso, informativo de la oferta, directo, sólido y claro.
  3. (C) Es usado para la redacción de manuales, instructivos, catálogos, etc. Por ello debe ser claro, minucioso, objetivo y lógico.
  4. (A) Tiene como objetivo resaltar y mantener la imagen corporativa de alguna empresa, debe ser serio, sólido, elegante y sereno.
  5. (G) Tiene como misión preparar el lanzamiento de la nueva presentación de un producto. Sus características son el interés, la espectacularidad y la lógica.
  6. (E) Pone de relieve el testimonio de algún líder de opinión a fin de convencer de las ventajas de un producto o servicio, se describen las experiencias con el producto, el fin de este texto es establecer convicciones, por lo cual debe ser creíble, adecuado y real.
  7. (B) Comunica un número telefónico, cambio de domicilio, el cambio de las políticas, etc. Tiene que ser descriptivo, claro y sin dudas.

2.- Posteriormente: Selecciona un mínimo de diez mensajes publicitarios de internet,  radio y televisión y analízalos aplicando las siguientes cualidades: Institucionales, de promoción, de información, testimonial, preventivo, técnico, ventas.
3.- De esa selección de un mínimo de diez mensajes publicitarios de internet, periódicos, revistas, anuncios de radio y televisión, identifica cómo estos mensajes publicitarios se integran por la cabeza o titular y el cuerpo del texto. Para ello debes de identificar desde el titular o los titulares; cuándo los encabezados pueden venir en distintos tamaños; y porque los podemos clasificar por su identificación, el consejo o promesa que tiene, cuándo es una noticia, o es selectivo; por las interrogantes que tiene, o porque nos llega a intrigar; lo mismo por las órdenes que tiene; por lo que presume o alardea y por las emociones que nos puede provocar.

Cualidad: Institucional.
Titular o encabezado: De identificación.

Cualidad: institucional
Titular o encabezado: Selectivo, interrogativo y Ordena.


Cualidad: Promocional.
Titular o encabezado: Interrogativo.

Cualidad: Promocional

Titular o encabezado: Identificación e interrogativo.


Cualidad: Promocional

Titular o encabezado: De consejo o promesa.



Cualidad: Testimonial.

Titular o encabezado: De consejo o promesa.



Cualidad: Testimonial.

Titular o encabezado: De consejo o promesa.


Cualidad: Testimonial.

Titular o encabezado: Alardeante.



Cualidad: Preventivo.

Titular o encabezado: Intrigante.


Cualidad: Preventivo.

Titular o encabezado: Intrigante.

Cualidad: Informativo

Titular o encabezado: Emociones, De consejo o promesa.

Cualidad: Informativo.

Titular o encabezado: De identificación.

Cualidad: Venta.

Titular o encabezado: De identificación.

Cualidad: Venta.

Titular o encabezado: De identificación, Emociones.

"VAMOS MENEM"



Función referencial: Este comercial hace referencia a las diferentes personas que conforman a una sociedad, en especial, a aquellas que tienen un empleo (trabajadores, obreros, empleados).

Función iniciativa: Trata de hacer que los receptores (personas que ven el anuncio) se convenzan de que “Menem” (ex presidente argentino) es el mejor candidato a la presidencia. Función fática: Mantienen los canales de comunicación abiertos al momento en el que las personas gritan, pues lo manifiestan como el derecho a opinar.

Función metalingüística: utilizan la combinación perfecta al decir “vamos Menem” además de que lo hacen en forma de grito, ya que utilizan el nombre del candidato y la palabra “vamos” en función de apoyo, adicionándole la fuerza que toma en el grito.

Función expresiva: cuando emplean la palabra “vamos” lo hacen con un tono de emoción, entusiasmo, confianza y motivación. Pues esto permite motivar a los receptores a votar, además de que esta palabra la relacionas automáticamente con apoyo.

Función poética: Utilizan la palabra “vamos” pues en cierto momento llega a ser pegajosa por el hecho de que se repite una y otra vez, convenciendo así al publico (receptores) de votar por el candidato. Además la música de fondo que emplean te da la sensación de optimismo y motivación.

La mejor propaganda política




La campaña publicitaria del candidato a la presidencia de Chile (Marco) contiene:

Función Fática: Esta publicidad utiliza un mensaje determinante para dominar a las personas y así lograr que voten por este candidato a la presidencia, (Marco) atraen la atención de los receptores al mencionar la frase “Marco por ti”

Función Referencial: La publicidad trata de referirse a todas las personas que están en condición de votar (mujeres, hombres, jóvenes, homosexuales, viejos, etc.) para que elijan a marco como presidente de chile.

Función Iniciativa: Te motiva a realizar o tomar una acción como por ejemplo nos están hablando como dando un consejo para que apoyemos a Marco porque nos dicen que esta es una buena decisión.

Función Metalingüística: Utiliza como código la constante opinión publica con base a una buena opinión acerca del candidato y relaciona así todas las formas (cuadros) que las personas van formando con sus manos, cuerpo y objetos con esta forma.

Función Expresiva: Ya que el mensaje tiene un destino, buscan expresar la satisfacción y alegría de todas las personas que lo apoyan aparte de que el doctor resalta la expresión de los sentimientos y respuestas de Marco ante diversas situaciones, como aprender, sentir dolor, responder etcétera.

Función Poética: Disfraza la intención de las palabras que utiliza, es un juego de palabras que nos lleva a confiar en Marco para manejar nuestras decisiones ya que según el anuncio, el nos ayudara gracias a su flexibilidad y sentimientos. También otro aspecto importante aquí es el empleo de la música y la letra que tienen una rima constante, logrando así una canción llamativa y difícil de olvidar.

JOAN MANUEL SERRAT- EL SUR TAMBIÉN EXISTE



Como parte del proceso de análisis del Mensaje Propagandístico, los alumnos(as), después de la lectura correspondiente del tema, revisarán y describirán las distintas funciones que contiene la presenta canción. 

Joan Manuel Serrat El sur También Existe Letras:
El Sur También Existe

Con su ritual de acero
sus grandes chimeneas
sus sabios clandestinos
su canto de sirena
sus cielos de neón
sus ventas navideñas
su culto de dios padre
y de las charreteras
con sus llaves del reino
el norte es el que ordena

pero aquí abajo, abajo
el hambre disponible
recurre al fruto amargo
de lo que otros deciden
mientras el tiempo pasa
y pasan los desfiles
y se hacen otras cosas
que el norte no prohibe
con su esperanza dura
el sur también existe

con sus predicadores
sus gases que envenenan
su escuela de Chicago
sus dueños de la tierra
con sus trapos de lujo
y su pobre osamenta
sus defensas gastadas
sus gastos de defensa
con su gesta invasora
el norte es el que ordena

pero aquí abajo, abajo
cada uno en su escondite
hay hombres y mujeres
que saben a qué asirse
aprovechando el sol
y también los eclipse
apartando lo inútil
y usando lo que sirve
con su fe veterana
el sur también existe

con su corno francés
y su academia sueca
su salsa americana
y sus llaves inglesas
con todos sus misiles
y sus enciclopedias
su guerra de galaxias
y su saña opulenta
con todos sus laureles
el norte es el que ordena

pero aquí abajo, abajo
cerca de las raíces
es donde la memoria
ningún recuerdo omite
y hay quienes se desmueren
y hay quienes se desviven
y así entre todos logran
lo que era un imposible
que todo el mundo sepa
que el sur también existe



 
Hay una función incitativa en el aspecto donde aconseja a las personas sobre lo que ocurre en el mundo, en especial en  la parte sur del  continente americano.

Existe la función metalingüística ya que  por medio de un mensaje implícito o con palabras trata de  darnos a entender el código, todos lo recibimos y sabemos muy bien de que se esta hablando.

La función poética es muy clara ya que  es una canción y ocupa una poética para darle un sentido de rima a lo largo de toda la canción.

Tiene una función referencial  pues da a conocer una información que te invita a crear una conciencia en la que no todo  es egocéntrico en la parte sur del mundo.


La función  expresiva ocurre cuando  la canción tiene un fin único que es el de llegar a  los oídos de todos e intentar hacer un grito de conciencia  y expresarse  e informar lo que  pasa a  través de toda la canción

PRÁCTICA SEIS

2.- Del conjunto de frases de campañas políticas que te presentamos, selecciona y aplica todas las funciones y/o figuras retóricas, pero argumenta porque son esas funciones o figuras y no otras, o simplemente que no existen.

1. PAN: Por una patria ordenada y generosa.
 Función iniciativa


2. PRI: Democracia y justicia social
Aliteración. Función retórica



3. PRD: ¡Democracia ya, patria para todos!
Función expresiva

4. PT: Unidad nacional. Todo el poder al pueblo.
Función expresiva, llamado a la adhesión.


5. PVEM: Amor, justicia, libertad
Función iniciativa



PAN:
6. Por un México sin mentiras.
Acto del habla. Función iniciativa
7. Por el México de la gente de verdad.
Función incitativa, también es un enunciado performativo
8. ¡Despierta México! Vicente Fox, 1999.
Función poética
9. Vamos México, ahora es posible. Vicente Fox, 1999.
Función fática
10. La fuerza de la democracia. Diego Fernández de Cevallos, 1994.
Función poética.
11. No podemos vivir sin esperanzas, el PAN es el cambio
Antítesis. Función retórica-Juego de pensamientos
12. Cambiemos a México, sí se puede. 1997.
Función expresiva, el llamado a la adhesión (llamado a la unidad)
14. El cambio está en tus manos. Carlos Castillo Peraza. DF, 1997.
Presuposición. Función referencial
15. Los mexicanos ya no queremos discursos: queremos PAN. 1997.
Metáfora- Función poética. Función metalingüística.
16. Juntos, con firmeza, haremos que México viva. Manuel Barttlet Función expresiva, llamado a la adhesión.
17. Tengo la voluntad, juntos tendremos la fuerza. Francisco Labastida.
Performativo, acto del habla. Función iniciativa
18. Arriba y adelante. Luis Echeverría.

Función poética
19. De frente, De la Madrid presidente.
Aliteración ente
20. Que hable México, su voz será mi compromiso. Carlos Salinas de Gortari.
Es una metáfora, una hipérbole.
21. México exige, Colosio responde.
Función iniciativa
22. Yo voto por la paz. Ernesto Zedillo, 1994.
Función referencial, presuposición
23. El sabe cómo hacerlo. Ernesto Zedillo, 1994
Función referencial
25. ¿Quién dice que no se puede? Idem. 1999. 
Función Referencial
26. Un nuevo PRI más cerca de ti.1999.
Función fática
31. Mi compromiso es contigo. José Murat. Oaxaca, 1998.
Función referencial, falso performativo
33. Convencer para vencer.
Aliteración
PRD:
35. Juntos recuperaremos nuestra ciudad. PRD. Cuauhtémoc Cárdenas. 1998
Función metalingüística
36. Juntos iniciamos el cambio y juntos lo continuamos. PRD. Cartel institucional. Precampaña. DF.
Función referencial

Lemas del Partido del Trabajo:
37. Súmate a lo nuevo. Cecilia Soto. 1994. Un giro a tu favor. 1997. CI.
Función incitativa
38. Con la estrella del cambio, honestidad y trabajo. José Narro. Zacatecas, 1998. G.
Función poética
39. Gonzalo es el camino. Alejandro González Yáñez. Durango, 1998. G.Tomado del Suplemento Masiosare del periódico La Jornada, 12 de diciembre de 1999